界中魔音万千,凭空而生,或嚎啕大哭,或咬牙切齿,或沧桑感慨,或冷笑连连,万千情绪将九空无界渲染得诡异而又残酷,如同末世一般。
无数情绪,人间百态,就在这眨眼之间,悉数降临于此。
面对这威力更胜一筹的邪王十劫,张唯面色漠然,似乎外界发生的一切丝毫无法引起他的心绪波动,仿佛化身为了高高在上的天道一般,无情,无欲,无私。
张唯昔日曾于九空无界中观武,邪王十劫的奥秘及其变化,早已尽入他的眼底!
邪王十劫,可谓一劫比一劫凶险,用意也是高深莫测,充分体现了昔日云顶天扭曲偏激的魔心,以及强绝的武道智慧。
第一劫“天哭绝灭”是反映了天下苍生的苦海沉浮,混乱颠倒,自相攻伐,一片混乱杀戮之象。
第二劫“断佛忘道”则是基于苍生对受神佛玩弄命运的仇恨反击,抛弃一切,破天灭神,一怒断佛。
第三劫“四败皆空”是指诸行无常,万事万物,都有坏空之时,甚至连整个世界都会最终破败崩坏,归于空寂。
第四劫“轮转六道”用意苍生即使死亡,也要继续轮回,受神佛愚弄,苦苦挣扎,永远不得解脱。
而第五劫“魔梵般若”开始,则是一道巨大分水岭,远比前四劫更加凶险,其威力足以杀人于无形。
般若之意,在梵文中指的是“大智慧”,六道轮回中的苍生,只有得“般若”者才有彻底解脱成佛的可能。
而“魔梵般若”,则是以一种类似梵音佛韵的魔音催眠敌人,误导出一种武道突破精进,智珠在握一切尽在掌控之中,挥手即可破敌的假象。
即便是有能捱过前四劫的高手,若是稍不留情,也往往会栽在这第五劫之下。
当他们自以为对大邪王招式变化已尽数了然于胸,顺着大邪王扭曲的刀路破招时,最终结果就是莫名其妙自裁而亡,到死都不明白自己是怎么死的。
在张唯以前所看到的影像中,很多死于云顶天手下的牺牲者,皆是手持自己已然扭曲变形的兵器,将自己割喉破腹自裁,而且临死前还挂着成竹在胸,智珠在握的微笑,诡异得令他都止不住心惊胆颤,仿佛是一种另类的“解脱”。
至于第六劫,可拨反了方圆百丈内一切事物的运行方向,天地万物运转,全部反其道而行之!
想要腾空,却被迫入地。
想要往东,却被迫往西。
用“两极反转”来形容这一招,最为合适。
张唯缓缓睁开眼睛。
顷刻之间,他已经明悟了邪王十劫中的前六招。
而原剧情中,后来绝心在初得到大邪王时,也只不过才勉强领悟了第一劫而已。
如果说邪王十劫的前五劫还算是武功刀法,那么自第六劫起,就已具备类似“剑廿三”一般的直指大道,篡改法则的能耐,远远超
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