觉,这样对我们的投喂,就不会有太大的抵触了。
其实在动物眼中,并没有太多种族的概念,很多宠物看主人,只会觉得人类是长得奇怪的同类,而不是其他物种。
有时候手段虽然粗暴了点儿,但是有用就好。”
“我懂了风哥,就算是公益事业,也不能单纯的以德报怨,还是要灵活应对,爱心虽然重要,但是有效手段才是根本。”
蒋宵凡突然悟了。
“没错,尤其是你们以后会面对更多特殊情况,比如绑架组会遇见在野外混成精的流浪狗流浪猫,你设计的陷阱人家可以轻易破解识破,
健康的还好,要是遇见那种命不久矣的,不可能给你时间用爱感化它,这个时候就要上手段,围攻,埋伏,下药,麻醉枪,什么有用就上什么,不用多废话。
别忘了我们公司的口号。”
王世风大手一挥霸气的说道。
“此心光明,亦复何言!”蒋宵凡沉声道
“所以有时候不得已用非常手段,被怨恨也无所谓,因为我们以德报怨!”
王世风瞥了眼蒋宵凡“让你读书,你非要去喂猪,哪有什么以德报怨啊,若以德报怨,何以报德?你要当圣母啊。”
蒋宵凡愣住了。
我说错了什么。
风哥为何突然公鸡我?!
“今天给你先上一课,省的以后面对舆论压榨心态爆炸。”王世风找了个椅子坐下。
“以德报怨这个思想是严重偏离现实主义的,是属于理想主义范畴,如果你信奉这种思想,那很容易怀疑人生,
我们在运用先贤智慧和言论的时候,一定要记得不能以偏概全,要全面了解后才能化为己用,就像你这句话,就是典型的曲解使用。
‘以德报怨’这个词语却是出自《老子》的‘报怨以德’,核心是理想主义的无为之治,我就不跟你讲了,因为现在普遍定义这四个字主要都出自论语。
出自《论语宪问》,这篇是孔子针对当时一些社会现象总结出来的评论,针砭时弊的内容。
原文是或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
就是有人问孔子,用恩德感化敌人的怨恨和伤害,是不是最好的方式。
孔子就反问,你用恩德报答怨恨,那你用什么东西报答恩德呢?
就好比,刚才那只大灰狗咬了你,你还笑着原谅还要给它好吃的,那五花肉平时对你那么好,你给五花肉什么呢?
没有区别的报答,就会造成不公平的现象。
所以你要以直报怨,就像我刚才那样,它对我凶,我也凶它就行了,这很公正,并不是我在欺负它,但五花肉和大黄它们听话,我就给它们奖励,这样才是正确的回报方式。
不然真的以德报怨,假设对方的反馈没有达到你的预期,你自己心里也会产生怨念,然后就心态爆炸了。”
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