犁过，土地并不松软，驮着重装骑士、披着马甲的马，腿不会陷入泥里。但克雷西的地形也不适合重装骑士的发挥，法军的15次冲锋都伤亡惨重。法军大败后，英国与法国签订了布列塔尼条约，英国获得了大片法国土地后放弃了索要王位，同年根据条约，黑太子成为法国阿基坦公爵。

　　布列塔尼语是一种凯尔特语，当地留有很重的凯尔特习俗，圣徒以本地居人居多，她之前对乔安尼斯说的加库斯是布列塔尼7世纪一个王子隐士。他们对圣徒的理解和其他地方很不一样，比如有一个铁匠，他举着一块烧红的马蹄铁，举到据说可以治疗头痛的圣马让的面前说“你要是治不好这孩子的发烧，我就让你穿马掌。”

　　封圣一般是死后才封的，但圣马让还是“服软”了，那孩子的烧退了，作为回报，铁匠给圣马让一只白色的母鸡当供奉。

　　要白色母鸡做供奉的是圣阿沃伊，祈福的人在做任何事之前都要先给供奉，假如圣徒不肯施恩，布列塔尼人会和铁匠那么威胁，铁匠先威胁再给供奉是不符合“流程”的。

　　这件事被一个修道士写进了笔记里，不知怎么到了鲁昂图书馆，被乔治安娜看到了。

　　布列塔尼人会以自身利益为出发，与圣徒进行交易，圣徒会根据信徒指定的恩惠要求不同的回报，每个圣徒都有自己的癖好。

　　德国的骸骨会被装饰黄金、珠宝，但这些“圣骨”往往是生前身份显赫的人，并不全是圣人骸骨，只是梵蒂冈16世纪封圣的时候一起封了。

　　每个地方的风俗不同，萨克利法典在加洛林王朝时代被翻译成德语流传，成为“蛮族法典“，多次修改后，16世纪的女人变成了没有继承权。在《傲慢与偏见》里，本内特太太担心自己会被侄子赶出家门，想将伊丽莎白嫁给他。

　　查理曼死后帝国就陷入了分裂，东法兰克王国在10世纪形成神圣罗马帝国，孩童王路易死后加洛林王朝在东法兰克的统治就终止了，但蛮族法典依旧使用，直到查理五世颁布《加洛林法典》，统治德意志2个世纪之久。

　　这部法典以刑罚残酷著称，但程序法律也规定了极刑只有在有确凿证据情况下使用，像塞勒姆女巫审判中，“我梦见”毕肖普穿着红衣，跳上了年轻人的床，千娇百媚地贴上手无寸铁的年轻人嘴唇的证词是不可以取证的。

　　在最后的女巫安娜·葛尔勒迪的案子里，男主人与政客、教会一起勾结，而男主人公本人就是当地非常有影响力的法官，为了陷害葛尔勒迪，他真的将毒针放进自己女儿的奶瓶里，成为葛尔勒迪企图谋杀他孩子的证据，并因此让葛尔勒迪遭受到了非人折磨。

　　正是因为加洛林法典的编撰者约翰·冯·施瓦金贝格男爵从法典制定

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