者是捐资建造教堂，这样后人就知道他们曾经干过些什么了。
这些都属于“公共建筑”，和亚里士多德说的美惠女神神庙一样矗立在“公共场合”，不过它们都不是“城邦”作为恩惠给他们立的，而是他们自己给自己立的。
除了士兵，还有学者，他们的发明创造所获得的专利收入只是一部分恩惠。夏普塔尔去年圣诞节也遇到了一个糟心事，有一个刚出道的歌剧女明星，她善于经营的“妈妈”将夏普塔尔写给她的信交给了报社，然后报社就把它们给刊载了。
每个人都心知肚明她们为什么那么做，出事时乔治安娜还在夏普塔尔家里，当时夏普塔尔夫人还要招待她。
第一当时夏普塔尔是她的监护人，第二是她当时确实没有去处，不去夏普塔尔家里就只能一个人过圣诞。
所以，如果为了过比别人更穿金戴银的生活，就不要想得到多少感情生活上的回馈，更不要和她一样，为了一些更加不切实际的理由，去当别人的情妇。
哪怕是当穷鬼的妻子，也能提着他的耳朵质问他是不是又出去偷腥了。
《傲慢与偏见》里夏洛特的生活没什么不好，她过得很满足且舒适，至少不用和法国大革命时那些女性一样，因为家里没有面包可以吃，只能走上街头。
玛丽安托瓦内特的最大失败之处就是她即像个情妇又像是个妻子，不论是路易十四还是路易十五的妻子，她们即存在又像不存在。
玛丽安托瓦内特是外国公主，她要入乡随俗，来到贡比涅之后她要做的第一件事，就是脱下在德国宫廷穿的衣服，换上法国流行的款式。
她要是不穿，会在宫廷里被嘲笑，就算她这么穿了，杜巴利夫人还会以她不会弹钢琴嘲笑她。
凡尔赛是杜巴利夫人说了算的，连路易十五的续弦都是她操控的，一位连领土都没有的国王和虽然已非昔日的“日不落”，却依旧在欧洲有影响力的西班牙公主，哪个更有影响力？
要是乔治安娜，她才不会和玛丽安托瓦内特那样去学钢琴，就算她不写信要“妈妈”特蕾莎女王出兵，也会想办法施压。
一个有娘家的人，而且她娘家还不弱，她在婆家受了委屈，怎么不能写信哭诉？
邦蒂号的船长就算不想学库克船长，他也没别的办法，他的岳父势力太大，也因为他有个这样的岳父，他30多岁就成了船长。同样也因为有这样一位“叔叔”，15岁的海军候补生才能在亲戚的船上实习，去塔希提这个相对和平的地方，而非七年战争期间的战场冒着枪林弹雨混资历。
这个15岁的少年后来也上了军事法庭，因为他被指控在面对哗变时态度不坚定，不过他找了个厉害的律师全身而退了。
船员们不晓得这些，他们管那么多干什么？大
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