户扔了个花盆，砸死了旗手。

　　威尼斯的房子有好多层，黑咕隆咚的谁知道它是谁扔的，本来发动叛乱就心虚，旗帜一倒就更没信心了，群体的力量需要凝聚起来才是力量，这种凝聚不一定是聚集，也有可能分散在各个民居中，如游击队员抵抗入侵者而一同奋战。

　　互联网成了人们发泄负面情绪的发泄渠道，反正别人不知道那个假名后藏的是谁。

　　在沉默的螺旋理论中，人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点就会越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会，有时会有群起而攻之的遭遇，即使自己赞同它，也会保持沉默。

　　这个领域的力量如此之大，让人根本就不敢研究它。

　　大多数个人会力图避免由于单独持有某些态度和信念而产生的孤立。因为害怕孤立，他便不太愿意把自己的观点说出来。

　　网络没有这个限制，无人赞同他发泄了自己的负面情绪，有人赞同他更加得意，如果骂的是个人人都觉得他有罪的罪人，就更不一样了，就像是开普勒的母亲卡塔琳娜，人们觉得“审判她”是主持正义，如果不是开普勒自己为母亲辩护，用无懈可击的推理和论据来证明诬告，他的母亲就要死在邻居的手里了。

　　没人会把核弹的遥控器交给疯子，现在的麻瓜界不正常，她不介意和伊万斯夫人，以及威尼斯碰到的年轻人一样的麻瓜打交道，她只是没法和那些混乱的人沟通。

　　如果波莫娜直接说限制麻瓜种学生入学，她肯定会被人当成和斯莱特林一伙的纯血主义者，她可不想成为别人的众矢之的。

　　当吃饱饭成为问题时，人们才会那么关心粮食问题，吃饱了就会去追求别的东西。

　　不尊重农民、军人，崇拜富人和奢侈，这样的风气下不会有人去关注农业的，意大利人会称赞读农业的大学生，并且他们就业也不是问题。

　　管理牛群让它们长肉产奶也是一门技术，顶级和牛价格惊人，那也是奢侈品，一般人根本吃不起，年薪百万欧不是大问题。

　　牧神潘要吹笛子给他放牧的牛羊听，和牛也要听交响乐，放松的心情才能有“雪花肉”，这种“耗材”上花费的钱可比不动产多多了。

　　古埃及人的房子根本没有天花板，这样晚上照月光还能省点灯油钱。

　　封建主和资本家的根本利益纠葛是人地关系，封建主要农民耕地，资本家要农民进城市，在工厂里干活，土地用来城市化和建厂房，工业废水污染了土地和淡水，变得不可用。

　　威尼斯的水遭到了工业区排污的污染，微生物死了，它依旧在沉没，只是经过各种禁令后有了改善，而这些禁令实施后的结果就是人们的生活在往工

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