国王、贵族这些世俗统治者推行的。

　　第一，建造寺院是一件有收益的投资，寺院一旦建成就会有很多信徒的捐款，这样不论是主教还是世俗统治者都能分到好处。

　　第二，许多修道院的实际管理者已经被那些以修士自居的贵族子弟控制。

　　出埃及记里有头生子之灾，长子会继承父亲的一切的而次子以及私生子则没那么走运了，负责的父母会给他们安排，有的是学习成为骑士，有的则是送到修道院里，他们将世俗的一切都带到了修道院里去，将清贫、节欲、勤劳和严肃给丢到了九霄云外。

　　除了宗教改革以外，同一时期还有修道改革，当时出现了两种极端的派别。

　　一种是苦行派，这些托钵僧以衣不蔽体、蓬头垢面的形象来标榜守贫和贞洁。另一方面修道院里的僧侣则从禁欲变成了纵欲，而且这种纵欲还是以一种道貌岸然的虚伪方式，其堕落程度甚至比世俗还要更深远。

　　早期的禁欲主义是排除杂念，让灵魂保持纯洁，侧重的是善良的动机。

　　而到了后期，禁欲主义侧重外在苦行，独身、贫穷和各种如自我鞭刑的肉体折磨。

　　这就像素食主义者中的半素食主义和纯素食主义者，前者主要是以素食为主，偶尔会食用肉类，他们是基于健康、道德或信仰而不食用某些肉类。而纯素食主义者则避免食用所有由动物制成的食品，这样是对健康有害的，水是生命的源泉，没有水的地方生命难以生存，蛋白质一样也很重要，而且肉类里有植物不含有的微量元素。

　　无视这种自然规律，刻意地苦修不仅让自己痛苦，也让别人难受，不洗澡成了中世纪欧洲人的常态，个人卫生尚且如此何况是城市卫生，垃圾遍地、老鼠横行，再加上密集的人口，成为了黑死病蔓延的温床。

　　禁欲主义也影响了贸易，一个守贫的穷鬼他根本不会花钱买东西。

　　极端禁欲者认为，邪恶的撒旦和善良的基督对立着，基督代表精神世界，撒旦代表物质世界，灵魂属于精神世界，肉体属于物质世界，从而自然是恶的。撒旦，这个黑暗的主宰者就想用物质的诱惑引诱人堕落，因此必须谢绝人生中一切感性快乐，对我们的身体，这个撒旦的采邑进行折磨才有获得上天堂的资格。

　　资本主义早期是有节制地享乐，那些被黑死病折磨疯了，不知道自己会不会活过明天的人除外，还有那些在修道院里实行极端享乐主义的挥霍无度的修士除外。

　　现在的资本主义已经失去了理性的优势，欧也妮·葛朗台老头以积累个人财富为乐趣，他利用种种手段使自己的财产神话般地增长了起来，他有个美丽的女儿欧也妮，却被他耽搁成了老姑娘，他认为所有来提亲的小伙子都是冲着他的钱来的。

　　他的

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