行请神仪式。”
“个人的觉悟，”罗谢尔回道：“实则是与神的命运紧密联系，从没有绝对的残忍，自然也没有绝对的孤独。譬如在那些山与大岳崩溃坍塌、土与泥岩冲刷掩埋的试炼中，我所见过的景象。”
罗谢尔缓缓摇头：“没有其他帮手。”
所以落叶会融入土壤、苔藓会攀附微光、飞虫的尸体将在岩石的托举下重新飞起、腐烂的种子会在腐殖质的循环中再度萌芽、残断的草根落在漫天飘洒的尘埃中便如同古老时代的巨木……旧的死去时，新的便随之孕育，这是罗谢尔行遍大地、在无数试炼中领悟出来的道理。
“如果是那个地方的话，倒不算难。”他说道：“万国博览会期间，市政府对它的管理规范程度有所放松，我会安排人手将仪式所需的材料、器具和魔晶石都秘密运送进去。不过，你想要在什么时候举行请神仪式，最好给我一个明确的时间。”
付出了那么大的牺牲，难道仅是为了给大地魔女-绯夜门忒号的断罪大炮又增添一份光彩的战绩吗？戴维教授无法理解。
若是如此，罗谢尔的计划，以及包括教首凯留尔冕下在内的许多万物有灵论信徒，他们苦心孤诣想要谋划的局面，都不可能成功。
因为这样，至少我的人生还有“往后”可言。
这句话的意思就像字面所说的那么简单，只要参与请神仪式的信徒足够多，奉献的信仰之力足够庞大，那么创造出来的构想神明也会依据其规模而获得相应的力量。但是，当罗谢尔把名单上一部分高风险的人员排除、又有另一部分人出于理念不合或其他原因而拒绝了他的邀请时，剩下的可以参加请神仪式的信徒就只有原来的不到三分之一了，约为一百多人。
尽管这一解释从神秘学的角度考虑是合理的，但戴维教授还是觉得这种做法过于荒谬，充满了正常人难以理解的逻辑。而当听见罗谢尔提到自己的父亲，并隐约认为他对万物有灵的信仰才是真正的虔诚时，教授又忍不住冷笑了一声，那笑声中充满了只有他自己才清楚的讽刺意味。
作为狂信徒的荣耀吗？还是创造怪物的资格吗？
“可你并不是泉灵的信徒！”戴维教授斥道：：“你分明信仰着大地之灵，那位宽厚仁慈的地母才对……却妄想参与泉灵信徒的请神仪式！？你到底在想什么？想要创造出一个新的怪物吗？”
“看来你什么都不知道，戴维。如果是你的父亲站在这里，今天就不会发出同样的疑问，因为他才是一名真正的万物有灵论者。”罗谢尔看了教授一眼，语气平淡：“万物有灵，灵之外溢即为神。如果万物的灵性都有同一个源头，那么将这些灵性合一，所创造出来的也不过是那个站在源头的神明而已，并不是你
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