直都是信仰独裁的推崇者吗？她们致力于打压其他宗教，抬高七大正神教会的地位，又怎会支持自己改革真灵派呢？

　　“你好像误会了什么，莉薇娅小姐。“卡拉波斯摇摇头道：”结社从来没有想过独揽信仰的权力，实际上信仰对我们来说只是一种工具，方便我们维持社会格局的稳定罢了。你知道教团联合所信仰的七大正神其实都是虚构出来的吗？”

　　莉薇娅修女将眼睛睁得更大了，若不是出血过多叫她的脸色显得有些苍白，这情绪激动的模样还真看不出是一位伤者。

　　卡拉波斯笑了笑：“当然，也不能说完全虚构，而是以我们七位魔女的王权特质为原型捏造出来的七种神性概念：由恐惧衍生出来的罪恶审判、由死亡衍生出来的死为归宿、由纷争衍生出来的重塑秩序、由黑暗衍生出来的寂静安宁等，信徒们认可并追随这种概念，社会自然就会趋向稳定。但如果你想要找到真实存在的净罪灵光、回归之拥、深红龙神或静谧女王等神明，则是不可能的事情。即便找到了，也是我们这些以圣者之名行事的魔女，而非神明，你能明白这其中的区别吗？”

　　莉薇娅修女听得似懂非懂，但她至少理解了一件事：这个所谓的魔女结社确实不重视信仰，或者说，她们重视信仰在统治社会方面具备的独特职能，但并不重视宗教与神明这类从信仰中衍生出来的副产物。

　　“所以，我们推行《宗教法令》，从来都不是为了独揽信仰神权，既然七大正神并不存在，那么神权又有何意义呢？即便神权不存在，信仰本身便足以发挥作用了。但这世间的大多数宗教只关注后面的神权，而忽略了前面的信仰，他们渴望呼唤构想神明的降临，扩大自己的权力与威严，这对稳定的社会秩序来说是一种巨大的威胁，因此我们才决定消灭他们。但对于那些重视信仰甚于神权的宗教，我们依然为其保留了自主传教的权利，这难道还不足以表明我们的倾向和态度吗？”

　　卡拉波斯说道：“恰好，真灵派就是这么一个重视信仰甚于神权的宗教，我刚才便说了，认可咒戒王刻诺斯的理念，人确实需要有限的约束，防止自己踏入禁忌的领域。最近数百年的真灵派正在变质，不复信仰的纯净，但如果是你的话，或许可以改变这种现象，将那些日渐堕落的信徒们，重新聚集在人理之环的光芒下，而非盲目地追求所谓圣子加百利的护佑。”

　　她深深地凝视着面前的修女小姐：“如果你愿意的话，我们魔女结社会尽全力帮助你，因为一个内部稳定的真灵派，同样符合结社的利益诉求。”

　　莉薇娅的呼吸不知不觉变得粗重起来，随即她悲哀地意识到那并不是伤口正隐隐作痛，而是面对这个来自敌

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