3)第197章 出窍真人,动念起法_武道纪元:我能穿越异世界
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  百米之内移动。

  再远,就有联系断绝,那股意识消散的风险。

  虽然秘籍上说,不会致命,但是也会损伤识神,影响心灵,需要肉身蕴养很久才能恢复。

  所以一般情况下,古代的出窍真人,也不会时常出窍,平常时候,还是以肉为墙,护住这一道识神。

  平常同样以肉身施法。

  除非关键时刻,强敌环伺,敌众我寡,再才冒险出窍,掌控四周,动念起法。

  顾寒山虽然自认意识心灵肉身,都超过那些出窍真人。

  但是也没有准备时刻出窍。

  毕竟出窍之后,灵机心灵心神乃至血肉都好像在做工,有消耗体力元气之感。

  不是凭空就能神异,也要某种能量支持。

  感受了一阵。

  顾寒山收回出窍意识。

  这道意识,主体居于头颅眉心。

  部分链接内腑肉身心灵空间。

  不是独立存在,而是和身躯共生依附。

  一种明悟滋生。

  “它”本就是我身躯的部分,来于肉身,又超脱肉身。

  需要的时候,可以剥离而出,暂时出外。

  摇摇头。

  “只是,出窍真人之上,还有游仙,以仙称之!”

  法道领域的所谓游仙尊位,就是领悟出窍之后的下一个境界之阴神。

  把现在这无形无相好似一道虚幻意识的出窍之体,慢慢培育,直到培育出一道人形之躯。

  可以在脱离之后,显出人形,化作异形。

  就算没有某种链接灌输的能量,其人形内的气机能量可以独立存在很长时间,可以一念巡游周遭百里,可以不用神异之法术,光凭形体,也能显形干预一定程度的物质世界,直接用本身影响心灵维度。

  那就是阴神。

  好像魂魄一般,好像把灵魂凝聚,不需要幽界神异,都能灵魂显化。

  按照坤幽界的理论。

  人人都有意识,意识来源头颅滋养思考,又有心灵精神显化,但是并不是人人都有灵魂,灵魂是一种超脱形态。

  “只不过,现在才成就出窍意识,下一个境界还很远,要培育出人形之态,还能自给自足一段时间,与出窍相比,就好像跷跷板和跑车的区别,一个需要不停维持,一个有着动力系统,一踩踏板驰骋各地。”

  比喻不一定恰当。

  阴神灵魂可不是那么简单的东西,它对应人身,据说是另一个无形身躯,对应物质,那是人体本质的另一面。

  但是两个境界的确相差很远。

  暂时不可能一蹴而就,再一次突破。

  顾寒山仰望头顶。

  “更何况,游仙之后,还有位阶,阴神还能化作什么阳神...”

  “法道之路,实际上也是无限风采。”

  “以武道为本,打下夯实根基,肉身基础这是渡世之舟,彼岸之筏,法道秘术,是划船之浆,辅助前行,这是我选的道,也适合我。”

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