xué位这些东西，实在都是很“虚无缥缈”的，虽然对于练拳的来说是〖真〗实存在的，却到现在也没有一个权威的定论。各家各派的说法大体相似，却又绝不相同，总有一些大大小小的差异，叫人难以自处。

　　但落到木道人这里，以他的功夫，至少也是内家大成，返观内视之下，五脏六腑，经脉xué位，全都一一显现无遗，经他之手矫正后的，自然更值得相信。现在记得熟了，等日后白泽武道日深，立刻就能省了他大把的功夫和时间。

　　而这也就是练拳的时候有明白人在一边指点的最大好处，能叫你最大限度的少走弯路。只这一步明经辨xué的功夫，要是没有明师指引，许多人甚至终其一生都迈不过这个坎去。

　　“袁师一派，拳划自成一家，和当今各派都有极大的不同，只形剑一路的功夫，在当年就有“至妙变化，之称，因其技近乎于道，而流传于兵家。当年袁师一人一剑，行遍天下，更是当世无敌，所以这一路的形剑其实就是袁师未曾披发入山之前所持的剑术，因经常与人斗剑，一招一式都讲究个快、准、稳、狠，哪怕是身在战场，千军万马也能杀个进出来回。

　　袁公拳剑里所谓，拳就是剑，剑就是拳，其中多有指掌变化，归根结底还是剑术上的功夫，因此拳法这一路，也可称其为“剑拳，………。”木道人说着话，突然往后一退，抬手捏起一个剑指，就一指点在了铜人的xiong口膻中xué上，然后身形变化，连连点刺，一双手嗤嗤破空，每一指都隔空一按，整个铜人便顿时发出嗡的一声震响，顺势为之一晃。

　　再看老道的脚下，始终绯徊在距离铜人的一臂之地内，前后左右，上下高低，只一瞬间就接连点出了三四十处xué位。

　　“我当年练剑的时候，基础比你还差，为了练习齐眉剑的九势刺法，我只能在山上找了块一人多高的青石，照着我自己的身子化了个轮廓，然后一指头一指头的点刺下去，直到生生的把那人形轮廓从石头上挖下来，刺成和我一般无二，才算收手。”石头坚硬而脆，点刺起来还要兼顾力道刚柔，不能损坏，这比用铜人练剑可是难的多了。木道人能一指头一指头的从一块巨石上点出人形，再刺的和自己模样一般无二，那简真已经是形同雕刻了。

　　岂不是，一双手十根指头，根根都如同刀斧刻刀一样了。

　　这种练法简直能人所不能，说出去只怕也没人会相信的。

　　不过，白泽听了倒是不算惊讶，在他看来木道人能有现在的功夫，超凡入圣，年轻时候练功肯定也是下了绝大的苦功的。

　　要想人前显圣，必定人后受罪。

　　这世界上固然有不少天才，但天才不经过苦练，肯定也无法有大的成就。和

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