中,经过筛选的心魔制衡相关的权限、规则一并丢了过去。
此时霍家军大群中,霍去病神念分发的指令一条条,分门别类,井然有序,操控着大军的网络化重组。
但“中军帐”中某些争论还在继续。
关键并非叶寒是否值得信任,而是……一个集体不管什么时候,都不应该将身家性命压到别人的身上,那叫做赌!
虽然众人一直奉霍去病为首领,但这一次霍去病的操作太激进,意见实在难以统一。
恰在此时,叶寒的新一轮神念到了。
霍去病接住一瞅,顿时定住不动。
神情不动声色,目光却越来越亮,越来越坚定!
众人不明其意,面面相对纳闷,直到霍去病共享出来。
神念的主要内容艰深晦涩,哪怕贾谊、甘罗、曹冲一群人都以智慧闻名于世,仍旧是看得一知半解。
倒是希帕蒂亚似有所悟:“这理论似乎……有亚圣逍遥学派的影子?”
又实在不敢确信。
这里的亚圣并不是说孟子,而是古希腊的集大成者——亚里士多德。
古希腊人只有一个名字,亚里士多德就叫亚里士多德,柏拉图就叫柏拉图,没有姓氏,也没有后缀,照东方的习俗,叫做亚圣……没太大毛病。
至于逍遥学派,自然也不是天山灵鹫宫的逍遥派,而是亚里士多德学派,又可以叫做吕克昂学派。
这位古希腊牛人的研究涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗,以及雅典法律,占据了中世纪大学讲堂的半壁江山。
用一句西方孔子来形容是一点不为过的。
谷鄛/span脱胎于数学运筹学的博弈论,确实有一点点古希腊逻辑学的影子,但也只是一点点而已。
让希帕蒂亚不敢确信的,除了个中联系的飘渺,更因为她知道,自家文明已经衰落了。
虽然她在某些时空的死亡视为古希腊文明的终结,那终究只是部分时空。在更多的位面,希腊的神话希腊的英雄希腊的故事仍然在传颂……
但衰落的趋势还是很明显的。
更直接的证据是自她来之后,妙音法螺吸纳的上三境强者,属于希腊的很少,且是日渐稀少……
询问新人外界自家的情况,也完全与统计结果相对照。
虽然她能看出一点点影子,但对于推导的过程、所用的公式、核心的理论……依旧是云山雾罩,稀里糊涂。
她且如此,别人就更迷糊了。
但这种操作的好处,达成的效果,还是能看明白的。
这种技术可以构造作战单元,就仿佛行军打仗,有人用长兵,有人执短刃,有人持标枪,有人举盾牌……单独作战各有短缺,一旦训练有素结成阵,便能长短互补,发挥出超强战斗力。
精密的小队战法,本是霍去病千余年后另一个
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