……这样看来,所谓的“资本主义萌芽”,也算是确有其事了……当然,因为中国文化传承对科学的抵触态度和所谓的“奇技银巧”的排斥,特别是没有理论指导的前提下,资本积累并没有带来科技和工业上的变革,到一定程度后,资本就只能用来挥霍了。
明末时,士风是公认的大坏,国家崩溃在即,秦淮河上的纸醉金迷只是这个国家士绅阶层堕落的一个缩影罢了。
所以明末这时候情形就是非常吊诡,明明白银多的都通涨了,民间的士绅阔佬们钱多的烧手,象东林的钱谦益,复社的冒襄,都不是大富之家,不过好歹都有三五处园子,几十万两的身家……民间这和能钱,皇帝却穷的要当裤子去……他妈的和谁说理去!
明明人口众多,赋税一家再加,却是无兵可用,无饷可发!
明明地大物博,北方灾,南方把粮食换成经济作物,江南一带全买粮吃!粮食产量年年下降,官绅不交工商税就算了,还有田产隐户、投充、献田,花样繁多,变着法儿的吸国家的血!
明明有庞大的政斧,行政效率却是十分的低下。
究其实里,还是中央权威已经荡然无存!
本朝的士绅阶层,已经自成格局,不再为大明效力了!
北方的东虏是极端落后和野蛮的渔猎文明,而明朝的核心却已经走出了农耕文明,因为这个国家的统治核心,精英阶层已经摸到了另外一种文明的门槛之上,所以相对于明朝的情况而言,东林党和复社在政治上,经济上,文化上,都是太特妈的超前了啊……这样一来,因为没有科技和工业化的进程,所以文化和经济的超前带来的反而是军事上的严重落后,明末的悲剧,除了天灾之外,[***]的根底,大致就在于此了……这样的复社和东林,怎么可能不打?
现在不打,将来岂能不打!
骑在马上,朱慈烺的心中只是一团火热。天可怜见,老天爷派他来,就是要中结一些人的美梦,就是要把事情的发展,扭回到它原本的轨迹之上!
华夏绝不能是现在这个样子!
…………现在陈名夏现在已经以大元帅府军政司司正的名义,持节前住扬州和淮安一带,先查看刘孔和的厘金卡子的运作情形。
从扬、淮、徐这三府一带,有几十个州县,地方在此时也还算富饶,商民来往十分之多……当然,抽厘抽的人头税十分有限,如果就是带点随身物品,走亲访友,当然不必给钱。携带骡马货物,才会视货物的多少,骡马的数目来抽厘。
征收厘金,主要目标就是商人。
现在是奈何不得东林和复社,那就先曲线救国,先抽厘金,淮扬一带,正是南北要津,虽然是战乱,仍然是有不断绝的商旅经过,将来就算是前线,也一样会有民间贸易,
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