不上？

　　鬼车真的看不上：“太瘦了，大人，我要儿子，要孩子，我要我的孩子，这些女子一个个瘦得不成样子，怎么给我生孩子，我要能生养的！不要这种华而不实的！”

　　刘羲囧了，他万万想不到女人还有华而不实一说。但这也是一种必然，女人，中原南国的女人娇美柔软，的确是养眼，但问题是，她们的确是不大容易生养。在中原，很多女孩生孩子都会出问题，一个是女孩小了，一个是女孩身体瘦弱。

　　鬼车本就是一个独身子，是鬼方族的遗族，他到也不是想要重建自己的部族，但至少也要把自己的血统传下去，在中国，哪怕是上古，传后的观念是非常重要的。

　　所以鬼车想要能生养的女人也就可以明白了。

　　他要自己的孩子，要多多的，最好是和现代苏联老大妈那样的能一口气生下十个二十个的，有一位英雄母亲能生二十多个，这叫一个牛B。鬼车不知道苏联老大妈，也不知道有那样牛B的女人，但他的确是要女人。在中国古代，要小孩很简单，那就是质量不足数量补！如果一个女人不是那么能的生养，那就多娶几个。

　　传说羲和母权天下，一口气就生下了十个孩子。但这十个孩子只活下了一个。

　　能生的也不一定都能养那么大，更何况不能生的呢？

　　在鬼车的眼里，刘熊给他挑出的那些女孩就是不能生养的。所以鬼车当然不满！

　　刘羲叹了口气，他摇了摇头，已经确定，这是一件小事。只是个人审美的不同。由于刘熊是跟着刘羲的，所以他的审美是跟着刘羲的，刘羲喜欢的类型也就是他认定美女的类型。在古时，审美是一件不同的事，一般的农人要的女人不是那种柔弱的美人细腰，而是脚大腰粗的女子，这样的女子就经验主义来说，一是能生孩子，二是能干农活。在古时那吃不好穿不暖的穷日子，娶一个能帮到自己过好日子的女人当然是比娶一个还要自己伺候的女人强。

　　在非州，有的部族中的美人不是指那些细腰，而全都是以胖粗为美。这就是审美观的偏差！事实上，大多数的秦人也都是这个观念，而在此，本来刘熊的审美也是一样的，但这是一种潜移风化的东西，刘羲身边的月勾，后来的猗涟，白露，都是以细瘦秀雅而闻名的，刘熊跟着刘羲，渐渐的，也就改变了自己的审美，在他看来，自己算是长见识了，知道什么是美丑了，所以刘熊给鬼车当然是挑那些他认为美的女子，但偏偏鬼车不是的，他的审美还是老样子，是要粗肥能生养的。

　　“刘熊！”刘羲道。刘熊立时闪身道：“主人……”

　　刘羲道：“你去，找几个生养过孩子的女子，最好年青一点的，给鬼车。”再对鬼车道：“已经生养过的行么？”

　　鬼车反

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