忍的。这要从秦国的国情说起。

　　在秦国之中，并非是嬴氏一家的部族国。当年的秦国之民，其实是由嬴氏一族和其它大大小小的部族在一起融合成的。这就和现在的句注山下的狐氏一族一样。只是嬴氏赶上了好机会，成功的得到了宗周的册封，结果从戎部族一下子成了天下认可的一个国家。不过还是太封闭了。在秦国立国前和立国后，秦国进行着长时间的征战，打仗是秦国人生命中的主题。

　　在这一过程中，那些所谓的贵族并非是如东方的贵族一样坠落，而是真正的起到了中坚的力量，那么多的部族头领，那么多的贵族，在秦国打拼，他们抛头颅，洒热血，革命者做的事他们也都做过，从那些可以看出的历史文献中就可以看出来了。在秦国穆公称霸以后，秦国才开始走样，当时的秦国有了一点所谓大国的感觉，**不可避免的生了。

　　可就算是如此，打仗的时候，各家还是出人出力的。所以甘龙有理由认为，目前的秦国，还没有到把世族抛离开国家政治中心的地步，这样对那些曾经流过血，出过汗，累死累活的世族不公平。相比起来，秦献公干的就很好，秦献公当位的时候，世族已经势大了，可是秦献公并没有因为抓权，而对那些世族进行打压，他是让一步，进行一国两治，这样避免了两个阶层的矛盾，又可以恢复国力。那个时代，甘龙是唱主角的，可惜，时间不长，在献公的新政刚刚有了一点成效的时候，魏武侯死掉了。魏武侯和秦献公有约，武侯活着，秦献公不打魏国，但随着武侯的死，这一约也就作罢了，老献公可以打魏国了。吴起死了，魏武侯也死了，这个时候，不去打魏国，什么时候打？所以秦献公就转头来开始对魏国进行战争！可惜，天下第一强的魏国不是说笑的，强大的魏国那怎么也打不尽的国力，在实质上，让秦国自己走向了毁灭。

　　虽然秦献公死了，可是甘龙有理由相信，不需要别的方法，只要重新开始过去的献公之法，进行一国两制，就可以让秦国焕然一新，回复国力，至于法家的那一套，没有看到好处呢，先把世族该有的一切给剥夺了。未见其利，先见其害，同时，取得了成就，也是没有什么了不起的，只要用献公的新法，人心思定，世族安稳，平民也会得到好处，有什么不好呢？

　　可惜，现在的秦公却并没有想过用献公的法，他固执的执行着卫鞅的法学，这让甘龙心生怨怼。因为他别无它法。秦国是一个军功为重的国家，如果甘龙是一个大将军，手上有着一定的兵权，那他还可以说点话，但可惜的是他不是，他是一个文臣，纵然是文臣之，在这个军功为上的国家，他也是没有真正意义上的话事权。国

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