的“功德如山”。

　　鱼非池不需要一个如同苗芽儿那么高大伟岸的形象，她只需要扮演成润物细无声一般的亲切善良女人就好，她做了许多好事从来不曾宣扬，她救下的奴隶比苗芽儿多多了也从来不说，这些得到了自由的奴隶知她被诬陷，看不下去了自发前来为她洗涮冤屈。

　　这是什么？这是真圣母才有的待遇啊！

　　而南九那方，石凤岐早就吩咐过，眼瞅机会成熟，立刻带着那三百奴隶前来应援，那三百奴隶苗芽儿他们不敢关回奴隶场，也不敢虐待他们，怕破坏了她美好的形象，所以只能把他们安置在城外，搭了棚子派人看管，以南九的身手要将他们带过来简直易如反掌。

　　这些只听南九号令的奴隶，穿过了千人围堵的长街，换上了布鞋，跪在鱼非池面前谢她之前救命之恩，再诉说一番为奸人报蒙蔽，未能及时为恩人发声主持正义，备觉内疚，前来求鱼非池原谅。

　　而扮演圣母的鱼非池则是善解人意的扶起他们，宽宏大量地说：“不怨你们，连城中百姓都被她迷惑了，更何况是你们呢？”

　　苗芽儿说服百姓的话都是鱼非池教的，鱼非池自己的话又岂会差？她说得令人感动泪下，又那么恰到好处，不让人觉得煽情虚伪。

　　这话说得妙，那些脸上火辣辣疼的百姓们，有了一个完美的台阶下，他们只是被奸人所蒙蔽迷惑，所以错怪了鱼非池，他们不是真心要对无为学院的人怎么样，都怪奸人作恶。

　　也有些怀疑鱼非池这是在糊弄人的声音，不过谁还敢在这种时候说出来呢？难道他们就不怕犯了众怒，被这些得了自由，视鱼非池为再生父母的奴隶们打死吗？

　　所以有人沉默，有人疑惑，也有人附和地看着鱼非池，是如何优雅而不失亲切，高贵而不显高傲地与他们说话，聊天，发笑，像是一群多年不见的老友重新相聚，有说不完的话，聊不完的天，就好像他们认识多年。

　　鱼非池真像一个体贴善良的再世菩萨一般，与众人亲切交谈，一点也视自己为英雄，没有慷慨激昂的说辞，只与这些面上烙着奴字印的人闲话家常，与苗芽儿的举动形成了鲜明的对比，越发衬得苗芽是何等的浮夸。

　　没有人比鱼非池更懂得利用这等巧妙的微心理，她清楚地知道，何种形式才是击垮苗芽儿的最佳方法。

　　她可以生造出一个女英雄，也可以轻易把那一切拿回，让苗芽儿什么也不是。

　　这比苗芽儿那番作为更有说服力，至少从人数上来讲，就要稳胜她。

　　只是鱼非池的内心是崩溃的，世上为何有自己这般厚颜无耻之人？

　　石凤岐等人站在云客楼前面带微笑，注视着鱼非池受人敬仰尊重的模样，奋力握紧的手泄漏了他们想疯狂大笑的真相，从来没看到过这样的鱼非池，她是最不喜哗众取巧的人，现在却不得不站在众人眼前，演这样一出戏，她怕是羞愤欲死。

　　相比起弟子们的隐忍，楼上的司业显得放肆得多，三人笑得抱成团，看着鱼非池这吃鳖却无可奈何的样子，笑成了傻逼！

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