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大明使节团能看到整个工业区周围有八个农业镇，其中最大的一个镇子有三千户，仅算这城镇，按照三户抽取一丁的数量，进行十日一操练的训练，很快就拿出了上千名拿枪的。
注：这不是脱产士兵，古代十户一丁，那是要长期在外作战的士兵，而且交通不便，一旦征召入营就是不能放归。将军百战死，壮士十年归，那不是玩笑。
而在乡间训练，只有十几里路程，哪怕是三户一丁进行训练，也不影响农业生产。
当生产力进一步发展，随着铁路扩展国土全境，户籍管理进入基层，能把一半的男性动员上战场——一二次大战即是如此。工业化越高的社会，动员力也就越高。
垦拓会也不愿意和大明闹翻，因为北方京师中的朝廷并不是直接“海外殖民战略”的主要阻力。
其最大阻力，是江浙现在的地主儒教集团，这个官本位垄断资源的集团，无论是“商业经济”“小农经济”都是对内榨取，而非对外开拓，是明王朝在接下来几十年乃至王朝末期都要头疼的势力。
所以出乎明庭使节意料之外的事情发生了，那就是垦拓队拿出了一张地图。当着大明钦差的面，在大员岛上划分出了州县府。
当然不是垦拓团自己开府建制，而是奏请朝廷在这里开府建制，委派官员。至于税制好说，可以三十比一。
…垦拓团穿越者：我们虽然私自练兵，私造铠甲，但是我们是义民…
在另一边，卫铿在和这位龙虎山道长进行对话。
卫铿看着龙虎山来的道长：“这位道友，贵派先师，没有给你们降下法旨吗？”
这位道长神色一愣，以为卫铿是装神弄鬼，直到卫铿拿出来了一个东西：一份道典，这是龙虎山张鲁先师的东西。
注：这个诸天区域，卫铿是直接能从时间上游倒来物品的。
卫老爷眼下瞅准的，也就是发展了一千年的丹术。卫铿现在在更上游调查，发现丧尸在更早的东汉年间也出现了。那场大疫，当时道家使用铅汞之术炼制“金丹灵药”，投入井中除去水源的病邪，让一个个村落中的民众七成得活！
这些“一物降一物”对应，是生化剧情上游稳定阀，一旦殖民时代这些知识体系失传了，生化危机就会无限制恶化了。
现在卫铿预备将丹术找回。
对龙虎山道士们来说，卫铿回溯上游时间可谓是真仙术了。
这位龙虎山的道长在看清字迹和本门后山石刻道书笔记雷同，将信将疑这是本门先师的真迹，恭敬询问：“仙师修炼岁月？”
卫铿：“我那一界的情况，时空与你理解不同，汉时对你来说是千年，对我来说只是数天前。”
…宗教不能和世俗政俯直接对抗…
东汉末年，五斗米道最初属于“邪路数”，创始人张道陵建立了以二
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